CURIEUX DU MONDE

L'étranger est un ami que l'on n'a pas encore rencontré.

10 février 2015
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Bagan: les yeux dans les cieux…

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Jusqu’à l’invasion mongole de 1287, les rois birmans de Bagan ont été pris d’une véritable frénésie bouddhiste qui les a poussé à construire plus de 4 000 (!) temples et stupas de brique et stuc durant deux siècles.

Marco Polo a décrit Bagan comme « un des plus beaux spectacles du monde. »
On n’a pas pu vérifier s’il est vraiment passé ici, mais on peut attester que la vue de ces milliers de pointes érigées dans la plaine est saisissante.

On peut savourer (et même essayer de dessiner) le coucher du soleil depuis les terrasses du temple de Pya Tha Gyi,

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Mais l’idéal est de s’élever doucement au dessus des brumes matinales en ballon pour surprendre le soleil à son réveil!

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Apres avoir gonflé l’enveloppe d’air froid, celui-ci est réchauffé à grands coups de brûleurs.

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Puis là, tout de suite, c’est le bonheur!  Tout en douceur le ballon s’élève lentement et se laisse emporter par la brise.

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A bord, pas un souffle, on glisse dans les airs comme un nuage…

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Et l’on se régale du spectacle sous nos yeux.

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En un mot, c’est « stupafiant! »
(On n’a pas résisté…   ;-)   )

8 février 2015
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Là-haut sur les montagnes birmanes…

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Nous voila pour 28 jours en Birmanie, le maximum permis par notre visa de tourisme!

Nous commençons notre découverte par les états Mon et Kayin à l’est de Yangon, de l’autre côté du golfe de Martaban.

Le paysage de plaines se hérisse épisodiquement de hautes montagnes calcaires couronnées de stupas.

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Soudain, le mont Zwegabin (ci-dessus!) nous nargue du haut de ses 723 m.  Nous relevons le défi et nous lançons courageusement à sa conquête!

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Nous sommes littéralement plongés au cœur de paysages qui semblent peints par les grands maîtres chinois et japonais du XIXe s.

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Ici, chaque curiosité géographique est sacralisée, tel le haut rocher de Kyauk Kalap.

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Le petit monastère associé est toujours en (douce) activité,

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Ce qui nous permet d’être gratifié d’une récitation de mantra assourdissante mais décontractée!

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Enfin le Rocher d’Or est certainement le plus emblématique de la région.

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Le pèlerinage très populaire est l’occasion de démonstrations d’élégance birmane,

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Mais peut aussi se faire à l’ancienne avec porteurs!

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La légende veut que le rocher soit maintenu en équilibre miraculeux par la précieuse présence d’un cheveu de Bouddha dans le stupa qui le surmonte.

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Lequel rocher a été choisi parce qu’il rappelait la forme du crâne de l’ermite ayant ramené ce fameux cheveu.

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Les hommes sont seuls habilités à déposer des feuilles d’or sur le rocher, tradition à laquelle je sacrifie bien volontiers!

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3 février 2015
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Bangkok: Sacrée ville et Ville sacrée

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Surprenante, attachante, palpitante, calme, kitch, moderne, artisanale, respectueuse, religieuse, superstitieuse, contradictoire…

Quand on la quitte, on y perd une petite partie de son cœur.

C’est peut être pour cette raison qu’on la surnomme la Cité des Anges avec toutes ces miettes de cœurs qui volettent autour d’elle!

La rivière Chao Phraya qui traverse Bangkok palpite d’activités. C’est un spectacle dont nous ne nous lassons pas: une danse incessante d’une rive à l’autre de bateaux-bus bondés de locaux, de bacs et de « long tail boats  » qui se croisent, se contournent et évitent! -oh miracle- la descente imperturbable d’immenses barges attachées les unes aux autres.

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Les accostages sont loin de se faire en délicatesse. Les conducteurs de bateaux abordent les pontons en marche arrière avec une approximative exactitude, en regardant dans des minis rétroviseurs et se laissant guider par les sifflements stridents de l’équipier à  la poupe. Pour les passagers, pas de chichi type  » Mind your step  » : tout le monde saute allègrement sur le ponton où les prochains arrêts sont hurlés dans des hauts parleurs. Nous n’y comprenons rien, mais allons au jugé. C’est la façon bangkokienne: S’accommoder gracieusement du fatras, qui s’organise « ou pas » : de toute manière, ça s’arrange toujours!

A contrario, les Klongs dans l’ancien Bangkok sont l’antithèse de la rivière. Calmes canaux, où le temps s’écoule au rythme des écluses et où les pilotis des vieilles maisons trempent doucement dans les fonds boueux.

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A terre, de larges avenues plantées sont décorées de grandes arches kitchissimes supportant de gigantesques portraits du Roi ou du couple Royal de 20 ans plus jeunes que leur âge actuel,

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côtoyant immédiatement des « Sois », petites venelles qui serpentent dans des quartiers où des artisanats très anciens subsistent, comme la fabrique de bols des bonzes pour la collecte de leur nourriture quotidienne.

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Les communautés se juxtaposent.
Bouddhiste majoritairement, les innombrables Wats, pagodes et monastères étincelants d’or et de mosaïques de verre surgissent inopinément dans tous les quartiers,

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Mais aussi nous participons à la frénésie de la préparation du Nouvel An Chinois avec moultes décorations ainsi que l’étude sérieuse de la compatibilité du signe de l’année à venir avec son propre signe. Pour ceux pour lesquels le signe astrologique est en opposition avec l’année future, il convient de conjurer le sort: d’abord écrire scrupuleusement son nom et sa date de naissance en année bouddhique, puis s’incliner 12 fois en passant devant son corps  de grands papiers dorés ou argentés achetés aux bonzes et enfin les déposer dans un grand bac qui recevra les prières sacrées …

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A quelques pas, la communauté sikh se recueille autour d’un lieu de culte silencieux où les croyants peuvent prier 3 jours durant sur un livre saint écrit par la neuvième réincarnation d’un gourou hindouiste dissident….tout un programme qui échappe quelque peu à notre manque total de religiosité.

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Dans la même veine, notre rationalité occidentale est grandement mise au repos quand nous effleurons les contradictions  de la Thaïlande. Nous constatons dans le peuple, une quasi vénération pour la royauté qui s’accommode cependant de la junte militaire au pouvoir qui vient de frapper d’inéligibilité la principale opposante…De même, une espèce de tranquille fatalité est affichée face aux potentiels conflits de succession à la mort du Roi. Certes, le peuple a une grande affection pour la troisième princesse très active pour les Thaïs et les minorités et n’apprécie pas que le Prince héritier soit un jet setter mondain, mais comme seul les hommes peuvent accomplir des rites bouddhistes,….et si les anti royalistes ont gain de cause dans ce conflit successoral….mais tels les bateaux dans la cohue de Chao Phraya nous leur souhaitons d’accoster sans trop de heurts sur les rivages de la démocratie.

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PS:  nous venons d’apprendre qu’il y a eu un attentat « politique » quelques heures après notre passage dans ce secteur…  hum, c’est pas gagné…

1 février 2015
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Encore plus gourmands que nous!

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Après nos aventures culinaires laotiennes, nous avons trouvé à Bangkok nos maîtres en matière de gourmandise!

Dès le matin, on ne se parle pas de la météo (avec trois saisons qu’ils qualifient de Hot, Hot et Hottest!), mais bien de ce que l’on a mangé et de que l’on va manger, en recommandant tel ou tel restaurant de rue ou marchande.

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En effet, Bangkok regorge de « Street Foods » permettant de grignoter tout au long de la journée.

Certains stands semblent un peu sortis de Mad Max:

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Mais la plupart sont bien alléchants:

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Avec par exemple des petits oeufs de cailles fris à la minute:

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De délicieuses feuilles fraiches à remplir de granitures diverses et parfumées:

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Bien sur des fruits exotiques comme ces pomelos géants ou ces grenades:

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Certains stands sont flottants sur les canaux:

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Le centre commercial Old Siam abrite un ensemble de stands superbes:

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Nous nous sommes absolument régalés!

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30 janvier 2015
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Impressions du Nord Laos.

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Coincée entre les frontières du Vietnam à l’est, de la Thaïlande à l’ouest et au sud, et de la Chine et de la Birmanie au nord, se trouve la zone montagneuse du Nord Laos.

On y accède soit par des routes laborieuses, soit par des bateaux pirogues parfaitement adaptés à la navigation sur des rivières très changeantes selon les pluies en amont, avec des successions de bancs de sables et de rapides.

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Il faut donc un pilote expérimenté pour s’y aventurer, surtout en saison sèche comme c’est notre cas!

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La rivière Nam Tha se faufile entre les pitons karstiques en remontant de Luang Prabang vers Muang La.

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Très vite la pesante présence chinoise se fait sentir, leurs lourds camions encombrent les routes, échangeant les légumes laotiens (haricots longs, pastèques, citrouilles…) contre des mobylettes, motoculteurs et multiples produits en plastique.

La Chine peine à nourrir sa population et n’hésite pas à « coloniser » sans vergogne son faible voisin laotien. Ils annexent les meilleures terres moyennant un petit loyer, y font cultiver leurs légumes favoris par les paysans locaux avec force engrais et pesticides, puis quand les sols sont épuisés et pollués, vont reproduire la même approche un peu plus loin.

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Les laotiens commencent peu à peu à prendre conscience de la situation, mais ils ont hélas peu d’alternatives. Un signe: ils refusent de consommer les légumes produits pour les chinois qu’ils considèrent pollués.

Pour aller à la rencontre des ethnies, à l’écart des horribles villages organisés par le gouvernement au bord des routes pour les voyages organisés, rien de mieux que la randonnée.

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Et nous voilà partis pour un trek de 3 jours dans la jungle: plantations de riz d’altitude, traversées de torrents et dénivelés carabinés…

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Le campement en pleine forêt s’avère sommaire mais j’avais prévu mon oreiller gonflable!

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Plus de 47 minorités au Laos, chacune avec son propre langage, souvent des alphabets différents du Laotien. Dans ces montagnes reculées, point d’électricité ni de route, le monde extérieur se manifeste surtout par les jeans, leggings et T-shirts portés par les ados.

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Les écoles sont présentes mais rustiques, avec l’inévitable terrain de foot (sport préferé, avec la pétanque!)

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Ici, on vit avec la nature, grognement des cochons, concert de grenouilles toute la nuit et chants des coqs des potron minet.

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En fait les coqs sont omniprésents, pérorent fièrement et s’égosillent à tout bout de champs. Les combats de coqs sont une vraie passion, donnant lieu à des entraînements et sélections très suivis avant les compétitions en ville et tous les paris associés.

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Enfin, retour vers la « civilisation » via la route la plus proche à 3 heures de marche, et pas la plus facile, avec de sacrées montées!

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28 janvier 2015
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Festin exotique.

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Pour les grands gourmets que vous êtes, nous souhaitons vous faire des suggestions de dégustation typique, accompagnées de nos commentaires et recommandations.

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En amuses bouches, nous commencerons par les algues frites du Mekong aux graines de sésame, accompagnées d’une compotée de gras de buffle au piment.

Pêchées dans le Mekong, ces algues sont ensuite préparées et séchées au soleil dans de nombreux villages.

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Parfois même, elles sont d’abord essorées en machine sous les yeux ébahis des voisins! Et des nôtres…
Nous avons testé celles du marché et celles préparées dans un  » grand » restaurant de Luang Prabang: c’est agréable à grignoter.

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Nous poursuivrons avec une soupe de nouilles de riz au poulet Mais attention! Il faut bien choisir la volaille. Sa raideur cadavérique exposée sur le marché pourrait nous donner confiance mais faut-il bien la sentir afin de s’assurer que le dit volatile n’a pas reçu une injection de formol pour conjurer le début de décomposition. Nous avons reçu une initiation très pointue par notre guide après notre déjeuner où nous avons failli défaillir.

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Si le poulet ne vous convient, vous êtes invités à relever votre soupe avec du poisson fermenté: en espérant que le goût ne soit pas pire que l’odeur!

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Mais le « must du must » restent les Plats de Viandes.
Dans le domaine, nous pouvons vous proposer au choix
Des écureuils

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Des hamsters morts ou vifs

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Des chauves-souris marinées

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Et plus communément des rats grillés

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Pour ma part, le rat grillé des champs a un goût proche de la viande de Grison.

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Alors bon appétit !

19 janvier 2015
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Des bonzes amis à Luang Prabang

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Avec son nom qui résonne comme deux roulements de gongs, ses dizaines de pagodes et son histoire de poste lointain de la présence française en Indochine, Luang Prabang frappe notre imagination depuis la préparation de notre voyage.

La ville est bien à la hauteur de nos rêves!

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Entourée de montagnes boisées, nichée au creux d’un méandre du Mékong, il s’agit du berceau religieux du Laos.

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A chaque détour de rue, un temple, des dragons, des décorations bouddhistes.

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Les offrandes du matin constituent le grand rituel quotidien. Le long des rues principales, les touristes bouddhistes rejoignent avant le lever du jour l’emplacement qui leur a été préparé, avec tapis, tabouret, riz gluant et petits gâteaux à offrir.

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Les religieux sortent de leur temple à l’appel du gong sacré et vont recevoir les dons en procession.

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Certains donateurs sont clairement pénétrés de la valeur religieuse de leur acte. C’est touchant au milieu de cet exercice devenu bien trop touristique à Luang Prabang.

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L’ordre des bonzes correspond strictement à la hiérarchie du temple, le vénérable en tête.

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Nous remarquons que les bonzes re-donnent à des enfants nécessiteux un partie des offrandes reçues.

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Soudain, le passé colonial resurgit, et oui, Luang Prabang a bien été sous protectorat français fin XIXe, début XXe, à une époque où il fallait autant de temps pour venir en bateau de France à Saigon que de Saigon à Luang Prabang!

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Mais Luang Prabang sera aussi l’occasion incroyable de retrouver nos bons amis  ;-)  Philippe et Pierrette, que nous avions connus lors de notre navigation au Cap Horn l’année dernière, et en train de descendre le Mékong cette année.

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Jolie planète pour les baroudeurs!

13 janvier 2015
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Faire Foi de tout bois

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Nous voilà dans le sud du Laos, région frontalière du Vietnam et du Cambodge où nous constatons la persistance vivace des diverses croyances, superstitions et religions se mêlant en un syncrétisme bienheureux.

L’utilisation même des termes croyances et superstitions témoigne de l’arrogance de notre regard d’occidental, mais c’est bien là notre perception assumée.

Nous avons l’impression que les Dieux hindouistes et leurs multiples avatars constituent, avec Bouddha bien sur, un Panthéon largement révéré par les Laotiens comme autant d’intercesseurs.

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Le temple de Wat Phou en est un bel exemple: temple hindouiste khmer érigé au XIe et XIIe siècle dans le cadre du développement de la civilisation angkorienne, il accueille aussi le culte Bouddhiste depuis plusieurs siècles.
Les laotiens vénèrent l’ensemble de ces divinités sans aucune difficulté.

Les 3 grands: Brama, Shiva, Vishnou,

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La belle Apsara qui danse pour apaiser Shiva…

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Kamata, le gardien des portes du Nirvâna:

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Krishna,l’avatar de Vishnou en train de découper son oncle en deux!

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Kala, le monstre marin:

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Ainsi que des représentations de Bouddha des différentes périodes.

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Plus au sud, les fidèles ont construit une pagode spécialement dédiée à l’adoration de l’Arbre Sacré, qui s’élevait fièrement depuis « mille ans » sur un îlot au milieu des flots des chutes impressionnantes de Khone Phapheng.

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A la stupeur générale, un orage a abattu le vénérable arbre il y a quelques années.
Les autorités ont alors organisé un sensationnel hélitreuillage du tronc qui a tenu tout le pays en haleine.  L’arbre est maintenant conservé dans un caisson de verre protecteur.

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Coup de chance, ce 13 janvier marque la fête annuelle de l’Arbre Sacré!
A cette occasion 36 bonzes vont réciter des prières et recevoir des offrandes pour leurs 36 pagodes respectives.

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Les offrandes et prières ne semblent pas être adressées dans un espoir de retour matériel en ce bas monde (contrairement au Vietnam où l’on négocie réussite aux examens, santé, nouveau scooter dans l’année…).
Ici, il s’agit d’obtenir des vertus spirituelles, de faciliter la vie au quotidien et celle des défunts dans l’au-delà.

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Un moment de satisfaction tout de même: frapper le gong pour informer les dieux que l’offrande a bien été faîte!

7 janvier 2015
par admin
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Un mariage à Saigon.

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On ne plaisante pas avec la cérémonie de mariage à Saigon, il s’agit d’une affaire sérieuse et codifiée!

Une fois les futurs mariés décidés et les familles en accord, il faut consulter le « Fortune Teller » qui va étudier les multiples règles du Fen Shui ainsi que les astres pour déterminer quel est le jour « faste » durant lequel le mariage doit être célébré; et tant pis si cela tombe un jour de semaine!

Il s’agit ensuite de réaliser l’album photo plusieurs mois à l’avance, avec force maquilleuse et coiffeuse, postures et mises en scène.

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Pour les saigonais, quelle que soit leur religion, les abords de la Cathédrale Notre Dame (où se sont d’ailleurs mariés les parents de Frédérique il y a 60 ans…) constituent un des lieux les plus propices.

Les mauvaises langues, apparemment bien informées, prétendent que les clichés subissent ensuite un passage très sérieux à Photoshop pour « occidentaliser » les futures mariées.
Au programme:
. ouverture des yeux,
. Affiner le nez,
. Blanchir la peau. Et oui, là où nous recherchons un bronzage témoignant de vacances au soleil, nos amies vietnamiennes veulent absolument afficher une pâleur toute urbaine!

Nous avons eu la joie de participer au mariage de Vincent, fils de Martine et de Jean-Jacques, que nous connaissons depuis nos douces années à Lisbonne, avec Quynh, son adorable fiancée.

La célébration du mariage lui-même débute tôt, vers huit du matin au domicile du fiancé. Les amis et la famille du marié, en tenue traditionnelle, se rend au domicile de la jeune fille, les bras chargés de cadeaux.

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Chez la jeune fille, un dais a été dressé à l’entrée du domicile, sur la rue meme, au ras du passage incessant de scooters et autres véhicules.

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Les amies de la mariées reçoivent alors symboliquement les cadeaux des mains des amis du marié.

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Les mariés rendent hommage aux ancêtres disparus,

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Les deux familles célèbrent l’union en partageant des fruits et des gâteaux de riz, avec diverses libations.

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C’est enfin le moment où le marié emmène son épouse chez lui (en essayant de ne pas se faire écraser par le flot des véhicules!).

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De retour chez le marié, il accueille symboliquement sa belle famille, il fait visiter à tous le domicile du nouveau couple pour montrer les égards qu’il porte à son épouse et tout le monde se réjouit!

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5 janvier 2015
par admin
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A Grand Véhicule, grands moyens!

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Contrairement aux bouddhistes Sri Lankais qui pratiquent le Petit Véhicule et dont la piété nous avait touchés à Kandy, les croyants vietnamiens suivent le Bouddhisme du Grand Véhicule.

A Grand Véhicule, grands moyens!

La ferveur religieuse ressemble ici à de frénétiques tractations commerciales: tout don est accompagné d’une demande d’un vœu à exaucer ainsi qu’une promesse de récompense  liée au résultat.

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Les dons sont d’une part en nature  et aussi en espèces sonnantes et trébuchantes.

Les fruits, fleurs, riz…jusqu’au cochon laqué sont présumés redistribués aux pauvres de la Pagode, sauf que ces dons peuvent être revendus aux autres pèlerins car  » touchés par la grâce « .
Il en va ainsi des habits offerts aux statues qui seront re découpés pour être vendus comme reliques dans de jolis sachets.

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Bien entendu, il y a profusion de faux billets de banque étalés sur les autels pour que le message soit clair et sans équivoque. Comme nous sommes proches de la frontière, dongs  vietnamiens et riels cambodgiens côtoient l’universel dollar! Mais le plus fort de l’affaire, ce que nous n’avons vu ni en Chine ni au Japon, c’est la présence de gros coffre-forts devant chaque alcôve pour récolter les dons en vrais billets!

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Cette vénération peut aussi faire l’objet d’un véritable delirium décoratif.

Nous avons découvert l’équivalent en arts décoratifs de notre Facteur Cheval . En effet, Mr Ngo Kim Tong a fondé une pagode privée et sa vie durant, l’a décorée avec une foultitude de sculptures d’argile peintes, à la fois naïves et clinquantes, et a prévu six immenses cierges de cire de plus de 250 kg chacun, supposés brûler nuit et jour pendant 80 ans après sa mort. Le lieu est folklorique, et c’est amusant de se perdre dans cette douce folie mystique.

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Enfin, à grands moyens…tous les moyens mènent à Bouddha!

Dans les pagodes vietnamiennes, la présence de Vishnu n’est pas exclue, et les donateurs sont représentés dans les alcôves au même titre que les bouddhas…qui eux ne portent pas de lunettes.

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Mais stoppons là notre mauvais esprit et n’allons pas chercher des poux dans la tête de Bouddha, puisqu’au Vietnam, sa chevelure bouclée noire est en fait des escargots qui se sont posés pour lui rafraîchir le crâne.

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Pourrait-il que les Bouddhistes du Grand Véhicule aient besoin eux aussi de petits escargots pour se rafraîchir la spiritualité ?